Mon Repos - Relaksi Im

2024 Autor: Sebastian Paterson | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-01-07 15:55

Qendra e artit të peizazhit"Shigjeta e Gjelbër", shkolla e peizazhit, studio e dizajnit, ekskursione me specialistë
	Adresa: Shën Petersburg, Millionnaya St., 29 T. t.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82 Uebfaqja zyrtare: www.zstrela.ru Faqja e VK: vk.com/club8812942 E- posta: [email protected]

Parku romantik i Mon Repos dhe qyteti unik mesjetar i Vyborg

Ekskursion i autorit nga kulturologu Tatyana Alekseevna Matveeva.

Programi:

9:00. Nisja e autobusit nga stacioni. m. Ozerki. Gjatë rrugës, historia e udhëzuesit për historinë e vendit të Isthmusit Karelian.

11:30 - 14:00. Parku Mon Repos (përkthyer si "pushimi im"). Ne do të ecim në Fund të Botës, do të mësojmë historinë mahnitëse të këtij monumenti të arkitekturës së peizazhit dhe konceptin ideologjik të parkut.

14:30 - 15:00. Vyborg, drekë mesjetare në restorantin Round Tower (një monument i fortifikimit mesjetar, pjesët e brendshme të të cilit flasin për historinë e periudhës suedeze të qytetit, pagesa shtesë, 380 rubla)

15:00 - 19:00. Njohje në këmbë me veçoritë e strukturës së hapësirës urbane në periudha të ndryshme historike dhe dekorimin unik arkitektonik dekorativ të qytetit polikulturor të Vyborg.

"Pushimi im" - ky është përkthimi nga frëngjishtja i emrit të një prej kopshteve më të bukura romantike dhe parkut të vetëm unik të peizazheve shkëmbore në Rusi - "Mon Repos". Ky cep i natyrës, i vendosur në brigjet e skiterive të Gjirit Vyborg, është bërë me të vërtetë një strehë për shpirtrat e të tre pronarëve të pasurisë.

Këtu fillon një jetë e re e inxhinierit ushtarak dhe komandantit të kalasë së Vyborg, Pyotr Alekseevich Stupishin. I lodhur nga shërbimi ushtarak dhe ndërtimi i fortifikimeve, ai u nis për të shndërruar Lill-Ladugord (Suedisht - oborr i vogël bagëtish) në një cep komoditeti dhe bukurie, duke ndjekur shijet estetike të kohës së tij mbi parimin e një kopshti të rregullt francez. Për nder të gruas së tij të dashur, ai e quajti pasurinë e tij - Charlottenthal - Luginën e Charlotte. Ai ishte i pari që mbolli këtu pemë gjetherënëse dhe një pemishte. Rrugica qendrore e parkut, e mbjellë prej tij, është akoma e para që na takon dhe, në hijen e një tuneli të bërë me kurora pemësh, me kujdes të çon në shtëpinë e pallatit.

Vetëm një mandat tre-vjeçar ishte pronësia e pasurisë së Guvernatorit të Përgjithshëm të provincës Vyborg Friedrich Wilhelm Karl nga Württemberg, vëllai i Maria Feodorovna - gruaja e Perandorit të ardhshëm Paul I. nuk ishte gjithmonë kështu. Shkolluar shkëlqyeshëm, energjik, inteligjent dhe i talentuar, por i ashpër nga një jetë e gjatë në terren ushtarak, i dënuar nga statusi i tij shoqëror për intriga në një lojë politike, i cili vuajti dramë në jetën familjare, ishte thellësisht i pakënaqur në shpirtin e tij.

Ishte këtu, duke punuar pa u lodhur (sepse kishte krijuar shumë në tre vjet), ai u zhyt në kujtimet e viteve më të mira të fëmijërisë së tij, kur jetoi me mësuesin e tij në vendin piktoresk të Mon Repos, pas së cilës ai emërtoi pasurinë e tij.

Në kërkim të një "strehe për shpirtin", këto vende u zgjodhën nga pronari i tretë Ludwig Heinrich Nicolai. Fati i tij është si një kanoe në një bredhje të përjetshme në brigjet e huaja. Ishte Mon Repos ai që u bë vendi i fundit i anijes së një prej përfaqësuesve më të mirë të iluminizmit, poet dhe filozof, mësues dhe mentor i Paul I, President i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburg.

Nga mosha 14 vjeç, Ludwig tregoi shpresat e një poeti të talentuar, ishte shok me poetët më të mirë të kohës së tij: Gellert, Ramler, Metastasio … Në vitet e tij më të reja ai ndodhi të ishte në epiqendrën e kulturës evropiane, ai ishte një anëtar i rrethit të filozofëve - enciklopedistë. Falë mençurisë së tij, Ludwig tregoi diskriminim të kujdesshëm në të gjitha trendet e reja dhe gjithmonë dalloi vlerat e përjetshme nga ato të përkohshme.

Veprimet e tij gjithmonë korrespondonin me mendimet, në kontrast me Volterin dhe Diderot, ky i fundit për dualitetin parisienët e quanin "një zotëri mashtrues". I zhgënjyer me mospërputhjen midis idealeve të predikuara dhe sjelljes vetjake të ideologëve të iluminizmit, L. Nicolai vëren me ironi:

Ndoshta kjo është arsyeja pse L. G. Nikolai vendos me dëshirë të shkojë në Rusi, ku ai kishte mundësinë të përpiqej të zbatonte aspiratën më të rëndësishme të epokës - edukimin e një monarku të ndriçuar për të krijuar një shoqëri të përsosur. Ishte Ludwig ai që i dha Palit një edukim serioz historik dhe politik, duke u përqëndruar në imazhin etik të përfaqësuesve më të ndritshëm të historisë.

Për Palin, u shkrua një përrallë "Bukuri", ku mençuria dhe virtyti u lartësuan midis të gjitha bukurive të botës. Por si rezultat i përvojës së tij të mësimdhënies, L. Nicolai u zhgënjye. L, Nicholas e përshkroi studentin e tij si vijon: “Unë gjithmonë e kam konsideruar atë një qenie, në mënyrën më të çuditshme, duke kombinuar të këndshmen dhe mizorin. Fati i tij i keq, në fund, e lejoi vazhdimisht këtë të fundit të triumfonte mbi të parin ".

Në një mjedis të pafavorshëm, L. G. Nicholas në zyrën e presidentit po përpiqet të transformojë gjendjen rutinë të Akademisë së Shkencave, duke funksionuar në bazë të rregulloreve nga 1747, në mënyrë që ta ngrejë atë në lartësinë e duhur. "Për krijimin e fundit të Pjetrit, rrezja e shpëtimit më në fund ndriçoi" - në 1803. rregulloret e reja të krijuara nga L. G. Nikolai.

Në të njëjtin vit, Ludwig i kërkon Aleksandrit të japë dorëheqjen: "Unë rrëfej se, pavarësisht nga perspektiva e këndshme e një mbretërimi të gjatë dhe paqësor, çdo ditë ky gropë gjykate po më godet gjithnjë e më shumë në hundë, në të cilën gjërat e këqija të imëta vazhdimisht po bëhen bërë ". Pasi mori dorëheqjen, L. Nicolai arratiset nga shoqëria e lartë në një "vend të qetë" ku "… nën mbrojtjen e fuqishme të Aleksandrit jeton një popull i qetë, i lirë dhe i thjeshtë. Helmi i njerëzve të mençur të rremë nuk depërton tek ai ". Në një letër dërguar djalit të tij Paul, ai shkruan se midis shkretëtirës së gurëve ka një vend për një vetmitar.

Ludwig drejtohet nga një dëshirë të tërhiqet në një cep të fshehur në gji, ku "zogu do t'ju tregojë rrugën për të djathtën … Nëse e gjeni, shkoni në manastirin tim". Këtu ai do të shkruajë kujtimet e tij për një jetë plot ngjarje - udhëtimin. Këtu do të ketë një vend midis zambakëve dhe trëndafilave në urnën përkujtimore të mikut më të mirë të Franz Hermann Lafermier, jeta e të cilit ka kaluar, do të ketë kohë për kujtimet e ëndrrës rinore të krijimit të një "Biblioteka e Dy Shokëve", dhe koha për të mbajtur zi për humbjen e një miku të ngushtë.

Forcat janë të rraskapitura, shpirti torturohet, ndjenja e kotësisë së përpjekjeve të shpenzuara, sikur e gjithë jeta ka kaluar në drejtim të gabuar: "Sa shpesh, pa dyshuar për asgjë, kalojmë pranë parajsës së vërtetë …". Por kthesa e fatit të Ludwig nuk ishte përjashtim.

Rënia e iluzioneve të ideve arsimore në lidhje me krijimin e një bote ideale çoi në mënyrë të pashmangshme në shfaqjen e një qëndrimi të ri, në të cilin një person u kthye në parimin e tij krijues, në zhytjen në botën e tij të brendshme të shpirtit, ku unike dhe universale kombinohen, kur secili person përmban të gjithë botën në shpirtin e tij dhe në të njëjtën kohë është pak e tij. Dhe kjo ishte lindja e një epoke të re të quajtur Romantizëm. Një marrëdhënie e re po ndërtohet midis njeriut dhe natyrës, e cila u perceptua si kaos - një burim i krijimtarisë dhe harmonisë së dalë.

Peizazhi shkëmbor i bregdetit, një strehë e re për shpirtin e poetit, jep dëshmi për procesin e krijimit të botës, duke zhytur soditësin në fillimet e fillimeve dhe duke e zgjuar atë në krijimtarinë e re. Duke parashikuar krijimin e parkut, Ludwig shkruan poezinë "Pasuria e Mon Repos në Finlandë", duke filluar historinë e tij me krijimin e mitit:

Duke ndjekur perënditë, shpirti kureshtar i poetit që është ringjallur në jetë dhe krijimtari përsëri përpiqet për transformimin e "substancës së papërpunuar të bukurisë", e cila natyra ka rënë në një impuls të pashprehur. Ludwig përfundon unitetin e universit në një natyrë të krijimtarisë, e cila manifestohet në shfaqjen e çdo vepre, poezie, kopshti, pikture. Në poezi, ai tërheq një analogji me veprën e poetit-bard: Për të zëvendësuar kopshtin e rregullt francez, i cili ishte një "mbretëri e arsyes" e perimeve, në epokën e Romantizmit vjen parku anglez i peizazhit, i cili është kthyer në bota e ndjenjave:

Gjatë gjithë historisë së kopshteve, duke filluar me kopshtet e Egjiptit të Lashtë, Kinë.., duke përfshirë kopshtet e shekullit të 18-të, ato shërbyen si mishërimi i një bote ideale jotokësore. Dhe vetëm kopshti anglez i peizazheve për herë të parë lejoi vetëm rregullimin e peizazheve, natyra ofroi të mendojë dhe të jetë në marrëveshje me të. …

Ludwig tregon gjithashtu për transformimin e ligatinës përreth burimit, krijimin e një kazani dhe mbjelljen e një korije për një nimfë:

Tema e shpërblimit për veprat e mira është marrë nga romantikët në kulturën tradicionale të popujve të lashtë, kur natyra ishte e pajisur me një shpirt të gjallë, duke iu përgjigjur përkatësisht manifestimeve të shpirtit njerëzor, një shembull i kësaj është legjenda e nimfës Silmia dhe bariu Lars. Lutja e nimfës ndaj perëndisë kthehet në diell me një kërkesë për t'i dhënë fuqi shëruese burimit dhe natën në thellësitë e pyllit një murg vetmitar i drejtohet Zotit për një kohë të gjatë.

Në stilin klasicist, u ngritën pavijone - tempuj të perëndive dhe heronjve antikë: Cupid, Neptun dhe Narcissus. Një faltore kineze, që fluturonte në qiell, qëndroi mbi shkëmbin Marienturm një monument për "mirënjohjen time për mirësinë e pakufishme të Marisë" - kulla e Marisë, kushtuar Maria Feodorovna. Në ishullin fqinj qëndron kolona në stilin romak toskan - një shenjë mirënjohje për perandorët.

"Cezari na e dha këtë pushim", është shkruar në të.

Djali i Ludwig, Paul Nicolai, të cilit iu dha një jetë e gjatë, pasi doli në pension, iu përkushtua Mon Repos. Koleksioni i pikturave dhe koleksioni i bibliotekës, që numëronin rreth 9000 libra, u plotësuan për shtëpinë e feudaleve. Në 1830, me ftesë të Paul Nicolai, për të mësuar fëmijët e tij të vizatojnë, artisti danez - dekorues K. F. Christensen. Falë akuareleve të mrekullueshme të artistit, të pikturuara nga jeta, ne kemi një ide për parkun e asaj kohe dhe ato struktura arkitektonike që nuk kanë mbijetuar deri më sot.

Përbërja e patëmetë e veprave të tij, ekzekutimi kompetent në mënyrën më të mirë na paraqesin pamjet më të mira të parkut dhe, si të thuash, paqja e derdhur në to na fton në soditje të pafund të bukurisë dhe harmonisë. Pali është një njeri me shpirtin më fisnik, nga vëmendja e të cilit nuk ka shpëtuar asgjë e rëndësishme dhe domethënëse. Vajtim për ata që vdiqën në 1812. vëllezërit e gruas së tij, përjetësuan bëmat e tyre dhe na sollën emrat e tyre në obelisk kushtuar Charles dhe Augustus de Broglie.

Duke përmbushur vullnetin e babait të tij - për të tradhtuar hirin e tij në ishull, ai kurorëzoi shkëmbin Ludwigstein me kishën Ludwigsburg, duke zbuluar në sytë tanë një nga vendet më të bukura të parkut. Epika kareliane-finlandeze e sapo mbledhur nga E. Lönroth nuk i shpëtoi vëmendjes dhe pikërisht atje një gur i madh u kurorëzua nga figura e protagonistit - Väinämöinen, perëndia krijues në një grykë piktoreske pranë kufirit të kopshtit, të cilin Ludwig i quajtur "Fundi i Botës". Sepse ashtu si Zoti e krijoi botën tonë nga kaosi, ashtu edhe krijuesit e kopshtit na treguan një botë të re, të krijuar në mënyrën e mendimeve dhe ndjenjave të tyre.

Impulsi i fuqishëm krijues i krijuesve të parkut nuk mund të linte pa gjurmë vizitorin e Mon Repos, imazhi artistik i të cilit la një gjurmë të thellë në shpirtin e një personi, duke e frymëzuar atë në një krijim të ri. Në Rusi, të dy udhëtimet dhe regjistrimi i përshtypjeve në ditarë dhe shënime bëhen një pjesë integrale e kulturës së asaj kohe.

Shfaqja e Parkut Mon Repos në Vyborg tërheq interesin e publikut laik. Shumë udhëtarë, duke ndjekur Finlandën, vizitojnë parkun, dhe tashmë në 1805 mund të gjesh përmendjen e parë të parkut: "… nga njëra anë, gjiret, ishujt, kodrat, shkëmbinjtë, humnerat dhe luginat janë dekoratat e tij natyrore, në rrugica të tjera, të trasha me hije, pemishte, shtretër lule, ura, pellgje, kanale, statuja, groto, gazebos, një monument kushtuar miqësisë, etj., përbëjnë sa pamje të papritura, kaq shumë simpatike; dhe mirësia dhe butësia e sundimtarëve të nderuar të këtij vendi e bëjnë këtë një vizitor të mirë … "në" Rishikimi i Finlandës Ruse ose shënime mineralogjike dhe shënime të tjera të bëra gjatë një udhëtimi në të në 1804 nga akademiku, këshilltari koleg dhe kalorësi Vasily Severgin " Shën Petersburg 1805.

Në të njëjtin vit V. M. Severin në "Rishikimi i Finlandës Ruse" shkruan: "… pa marrë parasysh sa mund të duket natyra e egër në gjendjen e saj primitive, por përmes aplikimit të artit të vogël, e udhëhequr nga shija e shkëlqyeshme, ajo është bërë një pamje joshëse, duke i dhënë syrit dhe ki parasysh shumë ushtrime të këndshme ".

A. P. Kern në 1829, i cili vizitoi O. M. Somova, M. I. Glinka, A. Ya. Rimsky-Korsakovo, A. A. Delviga dhe gruaja e tij lanë kujtimet e tyre për këtë park: «Sapo hymë në këtë kopsht simpatik, lodhja u harrua dhe admirimi shoqëronte çdo hap tonë. Na u duk një lodër elegante - puna më delikate. Kishte shumë shije dhe dashuri për punën tek njeriu që dinte ta dekoronte kaq bukur këtë cep pa shëmtuar natyrën, siç bëhet shpesh. Ai, si të thuash, vetëm piu një gllënjkë, e ledhatoi dhe kështu e ndihmoi që të tregonte edhe më gjallërisht gjithë bukurinë e saj”.

Në 1832 botimi i shtypur "Shënime Udhëtimi rreth Finlandës" nga O. Somov, ilustruar nga V. P. Më vonë, shoku i Pushkin nga Liceu, i cili vizitoi Mon Repos dhe bëri skica të peizazhit.

Imazhi i shumëanshëm i Mon Repos nuk mund ta shpërfillte kinemanë. Pavijoni i Ludwigsburg shfaqet si një kështjellë mesjetare në filmin Kalaja e A. Balabanov, bazuar në romanin me të njëjtin emër nga F. Kafka.

Skenat nga filmi "Andersen - Jeta pa dashuri" nga E. Ryazanov u filmuan në Tea Gazebo, si dhe në filmin "Olga" (titulli i punës. 2007), ku peisazhet e Mon Repos shërbejnë si pamje për ngjarjet që marrin ngjarje vend në Evropën Perëndimore në shekujt 19 - 20.

Përkushtimi dhe dashuria e investuar në krijimin e parkut nga Ludwig dhe Paul Nicolai mbinë dhe u manifestuan në veprat e artit të epokave të mëvonshme. Mon Repos shërben ende si një burim i pashtershëm frymëzimi për punën e poetëve, artistëve dhe krijuesve të filmave dhe vazhdon të jetë një vend pushimi për këdo që ka hyrë në "botën e mrekullueshme të shumë fytyrave, ku mbretëron ndjenja dhe fantazia".

Tatiana Matveeva

Foto nga Dmitry Baranov